الموقع الرسمي للشيخ الدكتور راشد بن مفرح الشهري

تغريدات

سبحان الله وبحمده * سبحان الله العظيم

تغريدات

واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله

تغريدات

اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة

404
نعتذر , لا نستطيع ايجاد الصفحة المطلوبة
جديد الموقع

الثلاثاء، 25 سبتمبر 2018




بعد توديعك البيت العتيق -أيها الحاج الموفق - وحسن ظنك بالله أن الله قبل حجك وغفر ذنبك :
افتح صفحة جديدة بيضاء في :
١- عباداتك
٢- معاملاتك
٣- أخلاقك
لتكن شخصا جديدا في فمجتمعك ، غير سلوكياتك وأفعالك
اللهم اجعل الحج مبرورا والسعي مشكورا

*********

# أعظم معين للموظف #
أيا كانت وظيفته :-
١- أن يحتسب الأجر في عمله ويخلص لله فيه
٢- أن يقصد نفع أخوانه المسلمين
فإن كان معلما قصد نفع تلاميذه وحسن تربيتهم .
بذلك تسهل عليه حياته العملية .

*********

# أعظم معين للموظف #
أيا كانت وظيفته :-
١- أن يحتسب الأجر في عمله ويخلص لله فيه
٢- أن يقصد نفع أخوانه المسلمين
فإن كان معلما قصد نفع تلاميذه وحسن تربيتهم .
بذلك تسهل عليه حياته العملية .

*********

# قبل النوم #
سبحان الله ٣٣
الحمد لله ٣٣
الله أكبر ٣٤
ذلك خير لك من خادم
تلك وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما .

*********


# تواضعك يزيد حكمتك #
ويرفعك عند الله تعالى
روى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من آدمي إلا في رأسه حكمة بيد ملك، فإذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته، وإذا تكبر قيل للملك ضع حكمته.
رواه الطبراني، وقال الهيثمي في المجمع: إسناده حسن، وحسنه الألباني في السلسلة.

*********


غفر الله لي ولك ولوالدينا وللمسلمين أجمعين الأحياء منهم والميتين ووسع لك الرزق وفرج الهم وفتح عليك فتوح العارفين وحقق لك ما تتمنى وختم لك برضوانه والجنة

*********


# إتيان الدنيا لمن همه الآخرة #
روى الإمام أحمد عن زيد بن ثابت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ، جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ. ورواه ابن ماجه والدارمي وابن حبان،والبيهقي في شعب الإيمان، رحمهم الله
قال العراقي ـ رحمه الله ـ اسناده جيد وصححه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في الصحيحة.
اللهم اجعلنا ممن جعله همه لآخرته .

*********


# بين يدي الدراسة #
١- ادع لأولادك واستودعهم الله
(فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين )
٢- حاول اقناعهم أن الدراسة أمر مهم في حياة الطفل والشاب ، بها يشرف ويرتقي .
٣- حاول اقناعهم للاستفادة الشخصية من علوم الدراسة وموادها ، لا أن ينظروا إليها أنها إلزام ينتهي بالإمتحان .
٤- راقب ميول ولدك لتشجعه على اختيار تخصصه
٥- رغبه في حلقة تحفيظ القرآن نفعها وخيرها وبركتها ، فإن أبى فألزمه فالمصلحة تقتضي ذلك (وكلكم راع وكل مسؤول عن رعيته )
٦- زر المدرسة كلما استطعت ، تشجع ابنك وتطلع على حسن سير دراسته
٧- علمه كيف يحترم معلمه ومديره فاحترامه لهم يعود على سلوكه معك ومع المجتمع وينبته نباتا حسنا
وفقك الله أولادنا وأولاد المسلمين وأنبتهم نباتا حسنا وحفظهم من كل سوء ومكروه .

*********


# عجب من القرآن #
١- ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات )
٢- (وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى )
الأول : حال الأنبياء وبيوتهم .
الثاني : حال المنافقين
فمن سارع للخيرات أرتقى إلى رتبة الذين أنعم الله عليهم .
ومن تكاسل في الخيرات شابه المنافقين في أحوالهم
اللهم اجعلنا من المسارعين في الخيرات وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

*********


# نيتك تيسر عليك نفقاتك #
عندما تعلم أنك مأجور على نفقتك على نفسك وأهل بيتك تفرح بفضل الله عليك وفي الحديث :( وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك ) متفق عليه
فابتغ بنفقتك وجه الله تعالى

*********


# الملائكة مع طلبة العلم #
طوبى لك طالب العلم قال صلى الله عليه وسلم :
(وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ) لماذا (رضا بما يصنع ) رواه ابن ماجة والنسائي وصححه الألباني
قال ابن عباس رضي الله عنهما :
للعلماء درجات فوق المؤمنين ، سبعمائة درجة ، ما بين الدرجتين مسيرة خمسمائة عام .
- معنى وضع الملائكة أجنحتها :
- ١- تبسط أجنحتها له .
- ٢-التواضع له
- ٣- النزول لمجالس العلم وترك الطيران .
اللهم سهل لنا العلم وافتح لنا أبوابه .

*********


# أولى الناس برسول الله #
صلى الله عليه وسلم  ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قال:  «أولى النَّاس بي يوم القيامة أكثرُهم عليَّ صلاةً»  رواه الترمذيّ وحسَّنه الألباني في صحيح الترغيب
اللهم صل وسلم عليه ما ذكره الذاكرون وما غفل عنه الغافلون .

*********


غفر الله لي ولأخي ولوالدينا وللمسلمين أجمعين الأحياء منهم والميتين ووسع لك الرزق وفرج الهم وفتح عليك فتوح العارفين وحقق لك ما تتمنى وختم لك برضوانه والجنة وأصلح أحوالنا أجمعين .

*********


# فقهيات #
من أحكام الطلاق
الحمد لله وحده وبعد :
تخفى أحكام الطلاق على كثير من المسلمين فأردت أن أبين في هذا المختصر شيئاً منها لتكون في متناول من رغب الاطلاع عليها وقبل ذلك أقول :
- إن النكاح ميثاق غليظ لاينبغي الاستهتار به واتخاذه هزوا واطلاق الطلاق في كل وقت ولاتفه الأسباب ، قال الله في آيات الطلاق ( ولاتتخذوا آيات الله هزوا )
- وقد كثر الاستهتار بالطلاق من عدد من الناس فليتق الله كل زوج وليراع أحكام الشرع في تصرفاته ،  ومن تلك الأحكام :
١)السنة ان يكون الطلاق بلفظ واحد بلفظ ( أنت طالق) ونحوه ولايزيد .
٢)طلاق الثلاث محرم وبدعة يجب على المسلم عدم الاقدام عليه . ومن الجهل من يظن أنه لايقع الا ثلاثا .
٣)السنة ان يكون الطلاق حال طهر المرأة وليس حال حيضها وألا يكون مسها الزوج في ذلك الطهر .
٤)يجتنب المسلم الطلاق حال الغضب ، والحيض وحال الطهر مع المسيس والطلاق فيهما بدعة.
٥)لايشترط لصحة الطلاق رضى الزوجة ولاحضورها ولاسماعها الطلاق .
٦)ألفاظ الطلاق الصريح مثل (أنت طالق و طلقتك ومطلقه ) ولايحتاج الى نية .
واما الكنابة فمثل ( أعتدي ، وألحقي بأهلك ، ولاحاجة لي فيك ونحوها ) ويفتقر الى النية 
٧)الحمل لايمنع الطلاق بل يقع  طلاق الحامل
٨)يحذر الزوج من قوله : عليّ الطلاق ، او عليّ الحرام ، أو بالطلاق  فهي ألفاظ توقعه في حرج وطائفة من أهل العلم على وقوع الطلاق والظهار بها .
٩)يحذر الزوج من الهزل في الطلاق لان طلاق الهازل يقع .
١٠)يطلق الزوج لنفسه ، ويصح له توكيل غيره في الطلاق ويصح ان يوكل زوجته ان تطلق نفسها ، ويقيد على حسب تفويض الزوج ، فالطلاق مما تدخله النيابة .
١١)تعتد المطلقه ثلاث حيض إن كانت من ذوات الأقراء وليست حاملا ولامختلعة ويتأتي تفصيل العدد في بيان مستقل .
١٢)اذا كانت الطلقة رجعية ، اي الأولى او الثانية جاز للزوج مراجعتها حال عدتها ولا يلزم رضاها بذلك ، ويخبرها بالرجعة في أصح قولي العلماء .
١٣)يراجعها بقوله راجعتك ونحوها وبالجماع مع النية .
١٤)يستحب الإشهاد على الطلاق وعلى الرجعة ، حفظا للحقوق .
١٥)تنبيه👇🏻
مسائل الطلاق من المسائل الشائكة ولايصح لكل انسان ان يخوض فيها بالوقوع وعدمه ، ومن الناس من أصبح يحلل ويحرم بلا آثارة من علم  ، وقد ارجع ولي الامر الفصل فيها عند التراضي إلى سماحة المفتي وعند النزاع إلى القضاء.
فالواجب على الناس :
الحذر من الخوض فيها فربما أحلوا ماحرم الله او حرموا ماأحل الله تعالى  ، يقول الله تعالى"ولاتقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لايفلحون"
زودني الله وإياكم التقوى وفقهنا في الدين وأنزلنا نزل المقربين إنه سميع قريب مجيب .
د. راشـد بن مفـرح الشـهـري

*********


# حديث تجثوا منه الركب #
عن ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى قال :(من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ، و من مات و عليه دين فليس ثم دينار و لا درهم و لكنها الحسنات و السيئات ، و من خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ، و من قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في
‎ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال  )رواه احمد وابوداود وصححه الحاكم والذهبي والألباني
اللهم اعصمنا من الزلل فلايحفظ عبادك إلا أنت .

*********


في هذه الساعة
عفى الله عني وعنك ورفع درجتك في عليين ووسع رزقك وفتح عليك أبواب الخير كله .

*********


# فدنا من الإمام #
من سنن الجمعة الدنو من الإمام وفي الحديث ( فدنا من الإمام )
فمن دخل المسجد استحب له القرب من الإمام ، ولايجلس بعيدا وأمامه فراغ ( ولايزال قوم يتأخرون حتى يأخرهم الله )
وورد أن قرب الناس من الله تعالى على قدر قربهم من الإمام يوم الجمعة ، فلنحرص على هذا الفضل
اللهم صل وسلم على خير خلق الله تعالى ومن تبعه بإحسان .

*********


في هذه الساعة
لك دعوة خاصة بظهر الغيب
أسأل الله أن يتقبلها قبولا حسنا .

*********


# ما أعظم فضل الله #
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي المسلمين))رواه مسلم
هذا فضل قطع شجرة فكيف بما فوقها .
وفيه تنبيه ورسالة :
لمن يلقي الأذى في طريق المسلمين
فليقدم المسلم لنفسه برفع ما يجده من الأذى .

*********


# كلمة تمزج البحر #
إنها كلمة عادية بالنسبة لما ينهمر من ألسنة الناس اليوم فلنتأمل هذا الحديث :-
عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم - حسبك من صفية كذا وكذا
قال بعض الرواة تعني (قصيرة) فقال :(لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته ) رواه ابوداود والترمذي وصححه الألباني
كلمة (قصيرة ) هذا شأنها ؟؟!!!
فكيف بما يكون من الناس اليوم من غيبة وسخرية بالناس دون تورع أو خوف عاقبة .
اللهم سلم سلم .

*********


# الغيبة والأخوة في الله #
عن الفضيل بن عياض قال: إذا ظهرت الغيبة: ارتفعت الأخوة في الله؛ إنما مثلكم في ذلك الزمان: مثل شيء مطلي بالذهب والفضة، داخله خشب، وخارجه حسن. ....حلية الأولياء
عبارة تحتاج تأمل كبير .

*********




# تصلي ما كتب لك #
نافلة الجمعة القبلية ليس لها حد بل السنة ( وصلى ما قدر له ) فتصلي حتى يدخل الإمام ما تيسر والافضل أن تكثر ، روي عن الصحابة في زمن عمر أنهم يتنفلون حتى يدخل عمر رضي الله عنهم أجمعين .

السبت، 4 أغسطس 2018



الأحد، 8 أبريل 2018

صورة ذات صلة

( قال أبو بكر أنا )
               ( ٢٠ ) وقفة مع حديث.
الحمدلله رب العالمين وأفضل الصلوات وأتم التسليم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
أقف وإياكم مع حديث عظيم من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرويه لنا ابو هُريرة رضي الله عنه ليقول قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم - :(( من أصبح اليوم منكم صائماً ؟)) قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا قال ((من تبع منكم اليوم جنازة ؟ )) قال ابو بكر انا قال : ((فمن أطعم منكم اليوم مسكيناً))  قال ابو بكر أنا   فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من عاد منكم اليوم مريضاً )) فقال ابو بكر أنا فقال صلى الله عليه وسلم (( ما اجتمعن في إمرئ إلا دخل الجنة )) أخرجه مسلم
وعند الطبراني في الكبير : فضحك صلى الله عليه وسلم حتى استعلى به الضحك ثم قال ((والذي نفسي بيده ما جمعهن في يوم واحد إلا مؤمن وإلا دخل بهن الجنة ))


وقفات مع هذا الحديث العظيم :


١- سبق ابي بكر رضي الله عنه الى الخيرات والذي قام بهذه الاعمال قبل ان يعلم بفضل اجتماعها .

٢- حال ابي بكر رضي الله عنه حال الصالحين السابقين فهذا ثناء الله تعالى على زكريا عليه السلام أسرة سباقة في الخيرات ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات).
٣- توفيق الله تعالى لأبي بكر رضي الله عنه اذ يسر له هذه الأعمال فاجتمعت فيه في يوم واحد فالموفق من وفقه الله .
٤- أن هذه الأعمال يقوم بها كثير من المسلمين لكن ان تجتمع في يوم واحد ذاك هو سبب دخول الجنة نسأل الله تعالى من فضله .
٥- حرص السلف على تنويع العبادات والضرب بسهم في دروب الخير جميعاً .
٦- لم يتحدث ابو بكر رضي الله عنه عن أعماله إلا لما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم  فالمؤمن يخفي عمله  فالله تعالى يحب العبد التقي الخفي .
٧- إظهار العمل عند الحاجة لا يعني الرياء به وإلا لما سأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . 
٨- ظهر بهذا الوحي لرسول الله عليه الصلاة والسلام فضل هذا الصحابي الجليل .

٩- جعل الله تعالى للمسلمين سبباً واضحاً لدخول الجنة وهي اجتماع هذه الفضائل في مؤمن في يوم واحد فلنحرص عَلى تحصيل هذا السبب
١٠- ربما لو تأمل الانسان حياته كلها لما وجد أن الخصال الأربع يجتمعن في يوم فربما اجتمع ثلاث ما لم يتحر الجمع ويسعى إلى تحصيله .
١١- ظاهر الحديث يدل على أن دخول الجنة من غير حساب ولا مجازاة وإلا فمقتضى الإيمان دخول الجنة .
١٢- جواز قول الإنسان (( أنا )) اذا كان معروفاً أما إن كان غير معروفاً لسائل أو كان محجوباً عنه خلف باب أو مهاتفة فيخبر بإسمه ويدل للأول قول الله تعالى ( إنما أنا بشر مثلكم ) ( وأنا أول المسلمين )( وما أنا من المتكلفين ) وفِي الحديث ( أنا سيد ولد آدم ) وأبو بكر قالها إخباراً لا اعتداداً .
١٣- لا يلزم أن يأتي المسلم بهذه الخصال مرتبة على ما في الحديث فالفاء (( فمن )) ليست للترتيب وإنما هي للتعقيب .
١٤- في الحديث دلالة عظيمة على فضل هذه الاعمال الأربع الصيام وإطعام الطعام وإتباع الجنازة وعيادة المريض فاحرص على فعلها مجتمعة ومتفرقة .

١٥- ليست بأولى بركات ابي بكر رضي الله عنه فقد سابقه عمر رضي الله عنهما مراراً فسبقه أبو بكر .
١٦- جواز مدح الرجل الصالح الذي لا يؤثر المدح عليه بل يكون زيادةً في تثبيته على الخير وهذا ما استثناه العلماء من حديث حثو التراب في وجوه المداحين .
١٧- العظماء هم من يجمع الخصال العظيمة .
١٨- قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( من أصبح ) يدل على أن سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الصباح فانظر إلى مبادرة ابي بكر بهذه الاعمال في اول النهار .
١٩- قصد عليه الصلاة والسلام دفع صحابته رضوان الله عنهم إلى المسارعة في الخيرات .
٢٠- لم يذكر أبو بكر ذلك تزكية لنفسه وإنما إجابة لسؤال رسول الله عليه الصلاة والسلام وإجابته عند سؤاله واجبة .


هذه عشرون وقفة مع هذا الحديث العظيم
أسأل الله تعالى لي ولكم جميل العمل وصالحه وخالصه إنه سميع مجيب .
                           كتبه د/ راشد بن مفرح الشهري

الجمعة، 23 فبراير 2018



حلية حامل القرآن


الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد :
فإن القرآن كلام الله وهو عظيم ، صفة من صفاته سبحانه وتعالى يشرف المسلم بقراءته ، ويرتقي بحفظه ،
ويسعد بالمواظبة عليه ، و من هنا كان لزاما لصاحب القرآن أن يتحلى بآداب وأخلاق اهل الله وخاصته أهل
القرآن وألخص هنا شيئ ا من تلك الآداب وهي كما يلي :


1 . أن تكون تلاوته وحفظه خالصة لوجه ربه جل وعلا ، فمن قرأه رياءً كان من أول من تُسعّر بهم النار يوم
القيامة والله المستعان .
2 . أن يتعاهد القرآن ليلا ونهار ا في الصلاة وخارجها ، روى مسلم عَن ابْن عُمَرَ رَ ضيَ اللَّه عَنْهُْمَا أَنَ رَسُولَ اللَّه
صَلَى اللَّه عَلَيْه وَسَلَمَ قَالَ : (إ نَََّا مَثَلُ صَاحب الْقُرْآن كمَثَل صَاحب الإبل الْمُعَقَلَة إنْ عَاهَدَ عَلَيْهَْا أَمْسَكَهَا،
وَإ نْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ) .
3 . ان يكون لله حامدا ، ولنعمه شاكرا ، وله ذاكرا ، وعليه متوكلا ، وبه مستعينا ، وإليه راغبا ، وبه معتصما ،
وللموت ذاكرا ، وله مستعدا .
4 . أن يكون خائفا من ذنبه ، راجيا عفو ربه .
5 . ينبغي له تقوى ربه ،جاعلا أهم أموره الورع في دينه ، قال ابن مسعود رضي الله عنهما : " ينبغي لقارئ
القرآن أن يُعرَف بليله إذا الناس نائمون، وبنهاره إذا الناس مستيقظون ، وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبصمته
إذا الناس يخوضون ، وبخضوعه اذا الناس يختالون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون" .
6 . ينبغي له أن يترفع عن جهل الجاهلين
قال عبد الله بن عمرو: (لا ينبغي لقارئ القرآن أن يخوض مع من يخوض ولا يجهل مع من يجهل ، ولكن يعفو
ويصفح لحق القرآن لأن في جوفه كلام الله تعالى) .
7 . ينبغي ان يكون من اهل العفو والصفح وصفاء الصدر
ممتثلا قوله تعالى : ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُه عَلَى اللَّه إ نَه لَايُحب الظَالمينَ ) وقوله صلى الله عليه وسلم :
(وَمَا زَادَ اللَّه عَبْدا بعَفْو إلا عزًّا) .
8. يصون نفسه عن الشبهات والشهوات ، يُفظ نفسه بالقرآن ، والقرآن يُفظه كما قال بعض السلف :
حفّظ ابنك القرآن والقرآن يحفظه.
9. يُقل الكلام والضحك في مجالس القرآن . ويبتعد عما لا فائدة فيه ، فليكن حرصا على الحلم والوقار .
10 . يحرص على التواضع وتجنب الكبر والعجب ، فلا يتكبر لحفظه للقرآن ، ولا يعجب بحسن صوته ، أو
إتقانه .
11 . أن يصون نفسه عن الدنيا ، ويتقي من لا يؤمن شره من أهلها.
12 . ينبغي أن يكون ممن يؤمن شره ويرجى خيره ويُسلم من ضره .
13 . أن يختار صحبته ، فيصحب من على مكارم الأخلاق يدله ، وعلى الصدق يحثه ويذكره ويدله على
الخير والفلاح والصلاح .
14 . ينبغي أن يتعلم أحكام القرآن ليفهم عن الله مراده ، فيتعلم ويعلم حتى لا يكون (كَمَثَل الحْمَار يَحملُ
أَسْفَارا) قال الضحاك في قوله : (ولكن كونوا ربانيين بَِما كنْتُْمْ تعَُْلمُونَ الْكتَابَ وَبِما كنْتُْمْ تَدْرُسُونَ ) قال : حَق
على من تعلم القرآن أن يكون فَقيها .
15 . ومما يُسن به أن يعرف غريب القران ويتدبر آياته (كتَاب أَنزَلْنَاه إلَيْكَ مُبَارَك ليَدَبرَُْوا آيَاته وَليَتَْذَكَرَ أُولُو
الْأَلْبَاب ) .
16 . حامل القرآن جاد لايعرف التهاون والفراغ
17 . حامل القرآن صاحب رسالة يخدم دينه ويبلغ آياته للناس
18 . حامل القرآن غني بكتاب ربه مهما كان فقره الدنيوي
19 . حامل القرآن إمام في الدنيا وإمام في الآخرة
20 . ليعلم حامل القرآن أن المكارم موصولة بالمكاره ، كما اجمع العقلاء أن النعيم لايدرك بالنعيم ومن آثر الراحة فاتته الراحة .


أخي حامل القرآن وصاحبه :
قد اختصك الله بفضله ورحمته فاحمده وتقرب اليه واعبده واصطبر لعبادته ، قال الله تعالى مبينا مكانة القرآن
(يَا أَيهَا النَاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَوْعظَة من رَبكُمْ وَ شفَاءل مَا في الصدُور وَهُدى وَرَحمَْة للْمُؤْمنينَ * قُلْ بفَضْل اللَّه
وَبرَحمَْته فَبذَلكَ فَْلْيَفْْرَحُوا هُوَ خَيْر ممَا يَجْمَعُونَ ) . فاحرص على تصحيح نيتك وإخلاص العمل لربك وتذكر ان
منزلتك عند آخر آيه تقرأها .
واحرص على القرآن فلايزال حرصك عليه ينفعك حتى يوصلك للغاية ، ويرفعك إلى النهاية ، وتتحول بك من
شقاء الدنيا إلى سعادة الدنيا والأخرة .

كتبه/ د. راشد بن مفرح الشهري
1439 هـ /6/ الخميس 6

الخميس، 8 فبراير 2018



ملخص خصائص يوم الجمعة

كان من هدي النبي  تعظيم هذا اليوم وقد ُخص بعدد من الخصائص هذا ملخصها .
1. قراءة سورة السجدة والإنسان في صلاة الفجر .
2. كثرة الصلاة والسلام على رسول الله  في يوم الجمعة وليلتها .
3. إقامة صلاة الجمعة وخطبتها .
4. الاغتسال في يومها قبل الذهاب للصلاة .
5. التطيب .
6. السواك فيه وله مزية على السواك في غيره .
7. التبكير للصلاة .
8. الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى حضور الإمام .
9. الإنصات للخطبة .
10. قراءة سورة الكهف .
11. التنفل جائز حتى وقت الزوال وهو اختيار شيخ الإسلام .
12. قراءة سور مخصصة في صلاتها .
أ. سورة الجمعة والمنافقون .
ب. أو سورة سبح والغاشية .
ج. أو سورة الجمعة والغاشية .
ولا يستحب أن يقرأ من كل سورة بعضها .
13. هو عيد الأسبوع .
14. لبس احسن الثياب ويستحب أن يخصص ثيابا خاصة به .
15. يستحب تجمير المسجد أي تطييبة بالبخور .
16. من سافر بعد دخول وقتها لزمه أن يصليها جمعة .
17. يستحب الذهاب اليها ماشيا  وفي المسند )كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة و قيامها وذلك على الله يسير( .
18. يوم تكفير السيئات .
19. أن جهنم تسجر كل يوم إلا يوم الجمعة .
20. فيه ساعة الإجابة .
والأرجح أنها من دخول الإمام إلى إقامة الصلاة ، أو أنها بعد العصر ، والموفق من يدعو في كل ساعة حتى يوافقها .
21. هو يوم عيد يقدم فيه القربان ، وأجر قربانه على قدر تبكير المسلم فمن جاء في الساعة الأولى كأنما قرب بدنه
وفي الثانية بقرة ، وفي الثالثة كبش ، وفي الرابعة دجاجة ، وفي الخامسة بيضة .
22. انه يوم يستحب التفرغ فيه للعبادة . فهو في الاسبوع كشهر رمضان في السنة ، وساعة الإجابة كليلة القدر ،
ولهذا قيل من صحت جمعته سلم اسبوعه ، ومن صح رمضانه سلمت سنته ، ومن صحت حجته سلم له عمره ، فيوم
الجمعة ميزان الأسبوع ، ورمضان ميزان العام ، والحج ميزان العمر .
23. الصدقة فيه اكثر فضلا 
وعمل بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية فاذا خرج اليها تصدق بما تيسر من خبز ونحوه ويقول امرنا بالصدقة عند مناجاة
رسول الله  فكيف بالصدقة اذا كانت بين يدي مناجات الله ..
24. انه يوم التجلي
يوم يتجلى الله فيه لأوليائه في الجنة فاقربهم إلي الله تعالى اقربهم من الإمام يوم الجمعة .
روى البيهقي وابن ماجة عن عبد الله بن مسعود  انه دخل لصلاة الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه ، فقال: رابع أربعة ؟!! ،
وما رابع أربعة ببعيد ، ثم قال إني سمعت رسول الله  يقول: "إن الناس يجلسون من الله تعالى يوم القيامة على قدر
رواحهم إلى الجمعة الأول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع".
25. إن يوم الجمعة هو يوم الشاهد الذي قال الله عنه )َو َشا ِه د َوَم ْشُهو د( .
26. انه اليوم الذي تفزع فيه السموات والأرض والجبال وجميع الخلائق إلا الإنس والجن كما ثبت في الحديث
الصحيح .
27. انه اليوم الذي ادخره الله لهذه الأمة وأضل عنه أهل الكتاب من قبل .
28. يكره إفراده بالصيام .
29. انه يوم اجتماع الناس وتذكيرهم بالمبدأ والمعاد وعند وقت الخطبة والصلاة منتصف النهار في مثل هذا الوقت
يوم القيامة يكون مستقر أهل الجنة في منازلهم واهل النار في منازلهم كما ثبت عن ابن مسعود .
30- أن الملائكة تقف فيه عند أبواب المساجد تسجل الاول فالأول حتى اذا دخل الإمام طوت الصحف تستمع للخطبة ،
فكم ترتيبي وترتيبك بين المحاضرين .
هذا يوم الجمعة بمزاياه وخصائصه وما فضله الله تعالى به عن غيره ليهتم به المسلمون ويحرص علي اغتنامه الصالحون
ويجتهد فيه المؤمنون .
نفعنا الله وإياكم بهذا اليوم وأعاننا على ذكره وشكره وحسن عبادته انه سميع مجيب
انتهى .. تلخيصا  من كتاب زاد المعاد لابن القيم الجوزية رحمه الله بتصرف

كتبه/ د. راشد بن مفرح الشهري
الاثنين 19/جمادى الأولى 1439هـ
 

# أولادنا والاجازة #
من الضروري بذل أسباب حفظ الأولاد في الاجازة ومن أهمها :
١- المراقبة المتزنة 
٢- اشغالهم بما يفيد
٣- استصحابهم للصلاة 
٤- ضمهم لمراكز صيفيه
٥- ضمهم لحلق تحفيظ
٦- وضع مسابقة في كتاب قصص
٧- نادي رياضي
٨- الترفيه المباح
٩- ضمهم لصحبة صالحة 
١٠- التنبه لهم في المناسبات 
١١- فكر فيما ينفعهم فكل أعرف بقدراته 
وحاجة أولاده

مع ضرورة ( الدعاء لهم ) في كل وقت 
فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين

اللهم احفظ أولادنا من كل سوء واهدهم لأحسن الأخلاق والأفعال .

************

# تحريم المزامير #
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : <صوتان ملعونان في الدنيا والاخره: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبه >رواه البزار والضياء المقدسي في الاحاديث المختارة ، وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب

واللعن : هو الطرد والابعاد عن رحمة 
الله تعالى .

فليحذر من يستمعون للطبول وآلات الطرب .

************

# فضل الإقالة #
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال عليه الصلاة والسلام :( من أقال مسلما بيعته أقال الله عثرته يوم القيامة ) 
رواه أبوداود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه 
هنيئا لمن أقال في عقد هذا الأجر العظيم .


************

# الخسوف # 
علم الله تعالى الإنسان معرفة وقته لكن لا أحد يستطيع صده ورده ، فسبحان من هو بكل شئ عليم وهو على كل شئ قدير .
اللهم اغفر لنا ذنبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الظالمين وأصلح أحوالنا أجمعين 
استغفر الله .... استغفر الله .


************

# الوعد الحسن #
{ أفمن وعدناه وعدا حسنا (الجنة ) فهو لاقيه كم متعناه متاع الحياة الدنيا }
ما أجمل هذا الوعد لمن تاق إليه فإنه خير تسلية لمصاب الدنيا وهمها .

اللهم بلغنا وعدك الحسن الجميل .

************

# فضل متابعة الأذان # 
من تابع الأذان فقال مثلما يقول ولكن (صادقا من قلبه ) وسأل الله الوسيلة لرسوله فله :
١- له مثل أجر المؤذن 
٢- للمؤذن أجر من صلى خلفه
فيكون للمردد مثله
٣- يغفر ذنبه
٤- تحل له شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم 
٥- يدخل الجنة

ما أقل العمل وأعظم الأجر وما أكثر تساهلنا 
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .


************

# أخي المعلم #
أعانك الله وسددك وبارك فيك وفي جهدك وجعلك مباركا أينما كنت ، وآمل أن تكون هذه الأيام فرصة لرسم أهدافك مع طلابك ، فأنت على ثغر كبير وأمتك وبلدك بحاجة لجهدك فأنت مهندس البناء وراسم القيم .


************

اللهم أحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه ورد كيد المغرضين في نحورهم وشتت شملهم ومزقهم كل ممزق واكشف مخططاتهم ومكرهم .........وأصلح أحوال المسلمين في كل مكان واجمع شملهم على الحق والدين يارب العالمين

************

# أمن الوطن # 
نعمة عظيمة لايعرف حقيقتها إلا من فقدها فالله الله في مراعاة هذه النعمة وشكر الله عليها وبذل الوسع في الحفاظ عليها  ..... ولنكن يدا واحدة مع ولاة أمرنا وعلمائنا وأهلنا ضد كل مرجف وحاسد وحاقد فالفتنة أشد من القتل 
اللهم أدم علينا نعمك واكفنا شر نقمك ووفق ولاتنا وولاة أمور المسلمين لكل خير وأحفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين 
من كل بلاء وفتنة اللهم آمين آمين .


************

اسأل الله الذي يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين أن يرزقكم سرورا لا يشوبه حزن، وسعادة لا يعكرها شقاء وعافية لاتزول وأساله جل وعلا بعدد من سجد أن يسعدكم ويغفر لكم ويفرج همكم وييسر أمركم فأصدق الحب هى دعوة بالغيب اللهم أسعد كل نفس دعت لمن أحبت 
اللهم صل على نبينا محمد وآله وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.
        امين  امين


************

#لذة_الليل
كان الإمام أحمد بن حنبل إذا رأى طالب العلم لا يقوم من الليل ؛ يكفُّ عن تعليمِه 
وقد بات عنده أبو عصمة ليلة من الليالي ، فوضع له الإمام ماء للوضوء ، ثمَّ جاءه قبل أن يؤذن للصبح فوجده نائمًا ، والماء بحاله ،
فأيقظه ؛ وقال : لمَ جئتَ يا أبا عصمة ؟
فقال : جئتُ أطلب الحديث .
قال : كيف تطلب الحديث وليس لك تهجد في الليل ؟! ، اذهب من حيث جئت .

وكان الإمام الشافعي يقول : ينبغي للعالم أن يكون له خبيئة من عمل صالح فيما بينه وبين الله تعالى .

ويقول علي بن بكار : منذ أربعين سنة ما أحزنني إلا طلوع الفجر ..!

وقال الفضيل بن عياض : إذا غربت الشمس ؛ فرحت بالظلام لخلوتي بربي ، وإذا طلعت حزنت لدخول الناس علي ..!
وقال أبو سليمان الداراني : أهلُ الليل في ليلهم ألذُّ من أهل اللهو في لهوهم ، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا ..!
وقال ابن المنكدر : ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث : قيام الليل ، ولقاء الإخوان ، والصلاة في الجماعة .
قال أحد العلماء : إقبال الليل عند المحبين ؛ كقميص يوسف في أجفان يعقوب ..!
صلاة الليل أنسٌ ونعيمٌ لايعرفه إلا المقربون
    ( مَن ذاقَ عرف ،، ومَن عرف اغترف )
اللهم اجعلنا منهم


************

# من أحكام الصلاة على الكراسي #
ما حكم الصلاة على الكراسي ؟؟
و كيف تكون المحاذاة هل هي بالأكعب  أم بالمناكب  ؟؟ وما حكم تأخر الكرسي إذا كان فيه أذى على من خلفه ؟؟
الجواب :
المقصود بالكرسي هنا :
ما يجلس عليه المصلي حال صلاته

وحكم ذلك على التفصيل :
١- صلاة النافلة 
لاحرج عليه أن يصلي عليها 
فإن كان معذورا فله الأجر كاملا 
وإن كان غير معذور فله نصف أجر القائم

٢- الفريضة 
لايخلو من حالين : 
أ- تصح صلاته على الكرسي إن كان لعذر ككبر سن يعجزه او سمنة زائدة  أوإجراء عملية ركب أو عين و نحو ذلك .

ب- لاتصح إن كان لغير عذر
لأن القيام مع القدرة ركن والسجود على الأعضاء السبعة ركن 

طريقة المحاذاة :
هنا نسأل المصلي سؤالا :
هل جميع الصلاة تكون جالسا أم تجلس في بعضها كالسجود ؟
فإن قال :
أ- اجلس كامل الصلاة
  فالمحاذاة تكون بالمناكب لأنه يحاذي الصف بها لكون أصل صلاته بجسده العلوي فهو محل الإدراك

ب- أجلس فقط بعض الصلاة 
فالمحاذاة بالأكعب من القدم لأن الأصل قيامه

حكم تأخير الكرسي للمحاذاة إن كان فيه أذى على من خلفه :
لايجوز 
لأن تسوية الصف سنة
وأذى الأخر محرم 
ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح

تنبيه :
كثرة الكراسي في المساجد تدل على :
تدهور صحة المسلمين وتأثرها وهذا يحتاج تأمل من كل مسلم و أن يتنبه لصحته فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله  فليحرص على :
١- العبادة :
أ- كثرة الذكر ب-قيام الليل 
٢- النوم المبكر
٣- عدم الإفراط في الأكل 
٤- المشي نصف ساعة كل يوم 
٥- شرب الماء على الريق صباحا
٦- عسل وحبة سوداء 
شفانا الله ومرضانا إنه سميع قريب

تحياتي للجميع والله تعالى أعلم
كتب :
د/راشد بن مفرح الشهري


************

# هنيئا لأهل الزرع #
عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (مامن مسلم يغرس غرسآ الا كان
ما اكل منه له صدقة 
وماسرق منه له صدقة
وما أكل السبع منه فهو له صدقة 
وما أكلت الطير فهو له صدقة
ولايرزؤه أحد الا كان له صدقة )
رواه مسلم


************

# التبكير للجمعة #
هنيئا لمن وفقه ربه ورزقه البكور للجمعة 
فقرب بدنة أو بقرة أو كبشا .....فطوبى لمن حمل نفسه على طاعة ربه وألزمها ففاز بالسبق الى الخيرات .


************

# التغافل عن الخلق #
مَن تغافل عن عيوب الناس،وأمسك لسانه عن تتبع أحوالهم التي لا يحبون إظهارها:
‏سلم دينه وعرضه،وألقى الله محبته في قلوب العباد
‏وستر الله عورته،فإن الجزاء من جنس العمل،وما ربك بظلام للعبيد .

*ابن سعدي رحمه الله 
‏ﺍﻟﻔﻮﺍﻛـﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴـﺔ (١١٢/١).


************

# وردنا من القرآن #
مقترح طرق قراءة وردنا من القرآن كل يوم :-
١-أن تقرأ الورد بعد صلاة الفجر مباشرة 
٢-الجزء (٢٠) وجهاً فيمكن أن تقرأ بعد كل صلاه (٤) أوجه وتختم وردك في صلاة العشاء 
٣-تخصيص ثلث ساعة قبل النوم أيا كانت الظروف فتقرأ وردك قبل نومك 
٤-ان يوفق المرء الى قراءة ذلك في قيام الليل
٥- ترسم لنفسك خطة لذلك تناسبك .

ثلث ساعة من وقتنا كل يوم يطرح الله به البركة في حياتنا .....(كتاب أنزلناه إليك مبارك )
اللهم ارزقنا العناية بكتابك .

************

# صلاح القلب # 
ذكر بعض العلماء أن صلاح القلب في تسعة أشياء :- 
أحدها : قراءة القران بالتدبر .
ثانيها : تقليل الطعام .
ثالثها : قيام الليل بالعباده.
رابعها :التضرع عند السخر .
خامسها : مجالسة الصالحين .
سادسها : الصمت عما لايعني .
سابعها : العزلة عن أهل الجهل .
ثامنها: ترك الخوض في الناس. 
تاسعها : أكل الحلال . وهو رأسها ، فإنه ينور القلب ويصلحه فتزكو بذلك الجوارح ، وتدرء المفاسد ، وتكثر المصالح .
وأكل الحرام والشبهات يصدىء القلب ويظلمه ويقسيه . وقد قيل : يخاف على آكل الحرام والشبهة ألا يقبل له عمل ولايرفع له دعاء ،لقوله تعالى:(إنما يتقبل الله من المتقين) [المائـدة: ٢٧].
وآكل الحرام والمسترسل في الشبهات ليس بمتق على الإطلاق .

فحقق ذلك ما استطعت .
اللهم أصلح لنا قلوبنا.


************

# لأصحاب الحاجات #
لكل مريض ومهموم ومغموم ومدين وكل صاحب حاجة بين الظهر والعصر يوم الأربعاء ساعة استجابة كما في حديث جابر رضي الله عنه في الأدب المفرد وغيره وكان يتحرها فيستجاب له .
اللهم وفقنا لكل خير واصرف عن المسلمين كل شر .


************

# عفة اللسان #
▪ عِفَّة اللِّسان : عن أعراض المسلمين توفيق وتسديد وحفظ من الرحمن.
▪ عِفَّة اللِّسان : لا ينالها إلا من ترقى في مدارج الإيمان والإحسان.
▪ عِفَّة اللِّسان : لا ينالها إلا من عاش مع القرآن.
▪ عِفَّة اللِّسان : نعمة ربانية ومنحة قدسية.
▪ عِفَّة اللِّسان : تحتاج إلى إنصاف .. وطول مجاهدة .. وقوة نفس .. وتخلٍ عن حظوظ النفس.
▪ عِفَّة اللِّسان : من أعظم الأسباب المعينة على نيل العلم وخشية الله وطاعته، وبآفاته يُحرم المرء التوفيق والطاعة، ويهدم حسنات قيام ليله وصيام نهاره وصدقته وذكره لربه، وأيّ خسران أعظم من هذا !؟.
▪ لنحيي في قلوبنا ومجالسنا ومنتدياتنا عفة اللسان ،، لنجاهد ونربي أنفسنا وذرياتنا وطلابنا عليها ،، لنكن نموذجا يُحتذى ومثالاً يُقتدى ويُهتدى.
▪ما أحوجنا إلى عفة اللسان في زمن تويتر  والفيس بوك ، في زمن الصراعات والوشايات والتحاسد والتنافس على الدنيا ومناصبها ؟
🔸ورد في ترجمة الإمام أحمد أنه كان عفيف اللسان منذ صغره.
🔸ورد عن الإمام البخاري منذ علمه أن الغيبة حرام لم يغتب أحداً .
🔸وقال ابن الملقن رحمه الله :
" كتب رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما- أن اكتب لي بالعلم كله فكتب إليه:
*(العلم كثير ولكن إن استطعت أن تلقى الله تعالى خميص البطن من أموال الناس، خفيف الظهر من دنياهم، كافّ اللسان عن أعراضهم، ملازمًا لجماعاتهم؛ فافعل) فكانوا يقولون: جمع العلم في أربع كلمات                         
💠اللهم فقهنا في الدين وفق سنة سيد المرسلين ﷺ ، اللهم رضاك وصلاحاً لقلوبنا وطهارة لنفوسنا وذرياتنا وعفة لألسنتنا ، ونصراً وعزاً للإسلام والمسلمين .


************

#ساعة الجمعة #
في يوم الجمعة ساعة فيها الدعوة مستجابة واختلف في وقتها وأرجح ذلك قولان :
١- عند دخول الإمام للخطبة حتى انتهاء الصلاة 
٢- بعد صلاة العصر الى الغروب وآخر العصر آكد
والموفق : من يكثر الدعاء في كل ساعات يوم الجمعة حتى لايفوته شرفها

اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة .

************

# طريق للسعادة #
أطل السجود .......تجد طعم السعادة 
(واسجد وأقترب ) .


************

# من الحيل # 
بعض الموظفين يغيب بلاعذر ثم يحضر عذرا طبيا من اجازة او إفادة مراجعة وذلك حرام لتضمنه الكذب والتحايل . حرام على الموظف وعلى الطبيب وعلى الوسيط فالحذر الحذر ، فليحرص المسلم على أكل الحلال فهو باب كل خير .
اللهم وفقنا جميعا لطاعتك ورضاك .


************

# زيادة العقل ونور القلب #

قال الإمام الشافعي رحمه الله :
١- ثلاثة تزيد في العقل :-
مجالسة العلماء 
ومجالسة الصالحين 
وترك الكلام فيما لايعني .

٢- وقال :
من أراد أن ينور الله تعالى قلبه فليترك الكلام فيما لايعنيه .

اللهم اهدنا لاحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلا أنت .

************

# سنة مهجورة #
أن تقرأ قبل نومك سورتين :-
١- سورة السجدة 
٢- سورة الملك 
روى جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لاينام حتى يقرأ  ألم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني ، وقرأة سورة الملك كل يوم تنجي من عذاب القبر.
فاحرص على هذه السنة وهذا الفضل العظيم .
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ الدكتور / راشد الشهري | تطوير : Abu Faisal 0567772728 | تصميم : Abdo Hegazy